الزكاة

زكاة الذهب والفضة: النصاب والحول والحليّ المستعمل بأمثلة محسوبة

دليل كامل لزكاة الذهب والفضة: شروط الوجوب، النصاب (85 جرامًا ذهبًا و595 جرامًا فضة) وقيمته اليوم، الحول الهجري، حكم الحلي المستعمل في المذاهب وجهات الإفتاء، الخلط بين العيارات، وضم الفضة، وأمثلة محسوبة خطوة بخطوة.

تحرير فريق تحرير GoldUp2Dateنُشر 29 أكتوبر 20266 دقائق قراءة

زكاة الذهب والفضة: النصاب والحول والحليّ المستعمل

زكاة الذهب والفضة من أوضح الزكوات في أصلها وأكثرها أسئلة في تفاصيلها: متى تجب؟ كم النصاب بالجرام وبالعملة اليوم؟ كيف يُحسب الحول؟ هل على المرأة زكاة في حليّها؟ ماذا لو كان الذهب بعيارات مختلفة، أو معه فضة، أو عليه دين؟ هذا الدليل يجمع الأحكام المتفق عليها، ويعرض الخلاف حيث وُجد بإحالة إلى جهات الإفتاء، ويحسب أمثلة كاملة بأسعار اليوم. وهو شرح يساعدك في الحساب، والفتوى في حالتك الخاصة لجهة الإفتاء في بلدك.

شروط الوجوب

تجب الزكاة في الذهب والفضة إذا اجتمعت ثلاثة شروط:

1. الملك التام: أن يكون الذهب ملكك وفي حوزتك، لا مرهونًا لغيرك ولا مغصوبًا.
2. بلوغ النصاب: أن يبلغ ما تملكه من الذهب الخالص 85 جرامًا، أو من الفضة الخالصة 595 جرامًا.
3. حولان الحول: أن يمرّ على بلوغ النصاب عام هجري كامل.

والمقدار ربع العشر (2.5%) من قيمة المعدن الخالص بسعر يوم الإخراج.

النصاب بالجرام وبالعملة اليوم

النصاب الشرعي للذهب 20 مثقالًا، ويقدَّر بـ85 جرامًا من الذهب الخالص عند أكثر المعاصرين (ويقدّره بعضهم بـ87.48 جرامًا)؛ ونصاب الفضة 200 درهم = 595 جرامًا (وقيل 612.36). وبأسعار اليوم (7 نوفمبر 2026):

نصاب الفضة أقل بكثير بالقيمة، ولذلك يرى كثير من العلماء أن النقود والأرصدة تُقاس على نصاب الفضة احتياطًا؛ أما الذهب فنصابه الذهب.

الحول الهجري

الحول سنة قمرية (354 يومًا تقريبًا) تبدأ من يوم بلوغ ما تملكه النصاب. فإن نقص ما تملكه عن النصاب أثناء العام ثم عاد، بدأ حول جديد عند أكثر الفقهاء. وما تشتريه من ذهب خلال الحول يُضم إلى ما عندك ويُزكّى معه في موعد الحول الأصلي عند الجمهور، فلا تحتاج لحول مستقل لكل قطعة؛ هذه هي الطريقة الأيسر: حدد يومًا في السنة الهجرية تزكّي فيه كل ما تملكه. حاسبة الزكاة تطلب تاريخ شراء كل قطعة وتُظهر موعد استحقاقها بالهجري.

حكم الحليّ المستعمل

الذهب الذي تلبسه المرأة للزينة المعتادة محل خلاف قديم:

• لا زكاة فيه عند المالكية والشافعية والحنابلة إذا كان بالقدر المعتاد لمثلها ولم يُقصد به الادخار، وهو المعتمد في فتاوى دار الإفتاء المصرية، مع استحباب إخراجها خروجًا من الخلاف.
• تجب فيه الزكاة عند الحنفية إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول، وبه أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية.

وأما ما يُحفظ للادخار أو للبيع أو يزيد على المعتاد زيادة فاحشة فالزكاة فيه واجبة باتفاق. الأمر مفتوح لك بعد سؤال جهة الإفتاء التي تتبعها، والحاسبة تحسب على كل ما تُدخله.

الخلط بين العيارات

النصاب بالذهب الخالص، فحوّل كل قطعة إلى خالص: الوزن × (العيار ÷ 24).

• سلسلة عيار 21 وزنها 60 جرامًا: 60 × 0.875 = 52.5 جرامًا خالصًا.
• طقم عيار 18 وزنه 40 جرامًا: 40 × 0.75 = 30 جرامًا خالصًا.
• جنيهان ذهب (16 جرامًا عيار 21): 14 جرامًا خالصًا.

المجموع 96.5 جرامًا خالصًا: فوق النصاب، فتجب الزكاة في كله بعد الحول.

ضم الفضة إلى الذهب

إن كان عندك ذهب دون النصاب وفضة دون النصاب فهل يُضم أحدهما إلى الآخر؟ الجمهور (الحنفية والمالكية والحنابلة) يضمون بالقيمة: تُقوَّم الفضة بالذهب أو العكس فإن بلغ المجموع نصاب أحدهما وجبت الزكاة؛ والشافعية لا يضمون ويعتبرون كل معدن على حدة. الحاسبة تتيح الطريقتين (ضم بالقيمة أو كل معدن على حدة).

الديون والذهب المرهون

من عليه دين حالّ يستغرق ماله: يرى الجمهور أن الدين يُخصم من المال قبل حساب الزكاة في الأموال الباطنة كالذهب، ويرى الشافعية في المعتمد أن الدين لا يمنع الزكاة. وأما الذهب المرهون عند الغير فالملك فيه ناقص حتى يُفك؛ اسأل جهة الإفتاء عن حالتك إن كان عليك دين كبير.

مثال محسوب خطوة بخطوة

تملكين: طقم عيار 21 وزنه 80 جرامًا اشتريته قبل ثلاث سنوات للادخار، وغويشة عيار 18 وزنها 30 جرامًا اشتريتها قبل عام ونصف، وخاتم عيار 21 وزنه 5 جرامات اشتريته قبل شهرين.

1. الخالص: 80 × 0.875 = 70 جرامًا؛ 30 × 0.75 = 22.5 جرامًا؛ 5 × 0.875 = 4.375 جرامًا. المجموع 96.875 جرامًا.
2. النصاب: 96.875 > 85، فالزكاة واجبة.
3. الحول: الطقم والغويشة مرّ عليهما حول؛ الخاتم يُضم إليهما ويُزكّى معهما في موعد الحول عند الجمهور (أو يُنتظر حوله عند من يفرّق).
4. القيمة: سعر جرام الذهب الخالص اليوم 490.95 ريالًا، فقيمة 96.875 جرامًا = 47,561.17 ريالًا (بالجنيه المصري 681,963.70 جنيهًا).
5. الزكاة: 2.5% = 1,189.03 ريالًا (أو 17,049.09 جنيهًا).

أدخلي القطع الثلاث في الحاسبة بالعيار والوزن والتاريخ وستظهر الأرقام نفسها بسعر اللحظة.

إخراج الزكاة: ذهبًا أم نقدًا؟ ولمن؟

يجوز إخراجها نقدًا بقيمة 2.5% من الذهب بسعر يوم الإخراج، وهو الأنفع للفقير غالبًا، أو ذهبًا بالوزن نفسه. وتُصرف لمصارف الزكاة الثمانية المذكورة في القرآن، وفي مقدمتهم الفقراء والمساكين، ويجوز دفعها إلى الجمعيات والمؤسسات الزكوية المرخصة في بلدك. ولا تُدفع للأصول والفروع الذين تلزمك نفقتهم.

زكاة الفضة

تجب بالشروط نفسها إذا بلغت 595 جرامًا من الفضة الخالصة؛ فضة 925 تُحوَّل إلى خالص بضرب الوزن في 0.925. وقيمة النصاب اليوم نحو 3,735 ريالًا، فمن يملك أواني أو سبائك فضة بهذا الوزن تجب عليه الزكاة، والحلي الفضي للزينة على الخلاف نفسه في حلي الذهب.

حالات خاصة

• الذهب المشترك بين الورثة أو الشركاء: كل شريك يزكّي حصته إن بلغت النصاب وحده عند الشافعية، وتُضم الحصص عند بعض المذاهب؛ اسأل جهة الإفتاء.
• ذهب الأطفال: تجب فيه الزكاة عند الجمهور ويخرجها الولي من مالهم.
• الذهب المفقود أو المسروق: لا زكاة فيه حتى يعود.
• من فاتته سنوات: يُخرج زكاة كل سنة فاتت بقيمة الذهب في تلك السنة قدر الاستطاعة، أو يسأل جهة الإفتاء عن طريقة القضاء.

الأسئلة الشائعة